Bismillaah-Hir-Rahamaanir-Raheem

Ādmī, Adan, Aur Aurat

Taurait : Ḳḥilqat 2:4-25

Ye āsmaan aur zameen ke banne kī daastaan hai. Us waqt jab Allaah taa’alā ne āsmaan aur zameen ko banaayā thā,⁽⁴⁾ tab zameen par paudhe aur ghaas ke maidaan naheeṅ uge the kyuṅki tab tak Allaah taa’alā ne zameen par baarish naheeṅ karī thī aur nā hī zameen jotne ke liye iṅsaan thā.⁽⁵⁾ Aur phir, kohrā zameen se uṯhā aur usko seeṅchne lagā.⁽⁶⁾ Tab Allaah taa’alā ne zameen se miṯṯī le kar iṅsaan^[a] ko banaayā aur uskī naak me zindagī kī saaṅs phuṅkī to us me jaan ā gaī.⁽⁷⁾ Tab Allaah taa’alā ne jannat me ek baaġ lagaayā jiskā naam Adan thā. Wo baaġ purab me thā aur iṅsaan ko usmeṅ rahne kī jagah dī.⁽⁸⁾ Allaah taa’alā ne baaġ me kaī tarah ke peḍ ugaae, kucẖ ḳḥubsurtī ke liye aur kucẖ phaloṅ ke peḍ. Allaah taa’alā ne baaġ ke beech me ek peḍ lagaayā jo zindagī detā thā aur ek peḍ jo accẖe aur bure kā ilm detā thā.⁽⁹⁾ Adan se ek nadī bahtī thī jo baaġ ko paanī de kar āge chaar hissoṅ me baṯ jaatī thī.⁽¹⁰⁾ Pahalī nadī kā naam Fishaan thā aur wo mulk Hawellaah ke chaaroṅ taraf bahtī thī.⁽¹¹⁾ Us mulk me accẖe qism kā sonā, ek tarah kā qeemtī itr aur qeemtī kaale patthar bhī maujud the.⁽¹²⁾ Dusrī nadī kā naam Gihoṅ thā, aur ye Kush ke maidaan me bahtī thī.⁽¹³⁾ Teesrī nadī kā naam Ṯigris thā, jo Āshur ke purab me bahtī thī. Chauthī nadī kā naam Furaat thā.⁽¹⁴⁾

Allaah taa’alā ne iṅsaan ko baaġ me rakhā taaki wo iskī dekhbhaal kar sake aur zameen jot sake.⁽¹⁵⁾ Allaah taa’alā ne use hukm diyā, “Tum baaġ ke har peḍ kā phal khā sakte ho⁽¹⁶⁾ magar us peḍ kā phal mat khaanā jisse accẖe-bure kī tameez ā jaatī hai. Agar tum is peḍ kā phal khaaoge to sach me mar jaaoge.”⁽¹⁷⁾

Tab Allaah taa’alā ne kahā, “Ye accẖā naheeṅ ki iṅsaan akelā rahe, maiṅ uskā joḍā banaauṅgā jiskī use zarurat hai aur jo uske liye ṯheek bhī ho.”⁽¹⁸⁾ Allaah taa’alā ne zameen kī miṯṯī se saare jaanwaroṅ aur chiḍiyoṅ ko banaayā. Allaah taa’alā ne saare jaanwar Ādam^(a.s) ko die aur unhone un sab jaanwaroṅ ke naam rakhe.⁽¹⁹⁾ Ādam^(a.s) ne saare paaltu jaanwaroṅ, chiḍiyoṅ, aur saare jaṅglī jaanwaroṅ ke naam rakhe. Ādam^(a.s) ne saare jaanwaroṅ aur chiḍiyoṅ ko dekhā lekin apne liye sahī saathī naheeṅ chun paae.⁽²⁰⁾

Tab Allaah taa’alā ne unko gahrī neeṅd me sulaayā aur unke jism se ek paslī nikaal kar us jagah ko gosht se bhar diyā.⁽²¹⁾ Allaah taa’alā ne ādmī kī paslī se aurat ko banaayā aur usko ādmī ke paas le kar āyā.^[b](22) Ādam^(a.s) ne kahā, “Āḳḥir ye mere jaisī hai! Iskī haḏḏī merī haḏḏī me se hai, aur iskā jism mere jism me se hai. Ye ādmī ke jism se banī huī hai to maiṅ ise ‘Aurat’ pukaaruṅgā.”⁽²³⁾ Islie ādmī gharwaaloṅ me se apnī beewī par sabse zyaadā dhyaan detā hai aur wo do jism ek jaan ho jaate haiṅ.⁽²⁴⁾

Ādam^(.S) aur unkī beewī ko kapḍoṅ kī zarurat naheeṅ thī kyuṅki unko sharm kā patā naheeṅ thā.⁽²⁵⁾

[a] (Quraan Majeed : Annisā 4:1)

[b] Ibraanī zabaan me Ādam kā matlab hai, ādmī, iṅsaan, yā log. Iskā matlab miṯṯī bhī hai. (Quraan Majeed : Al-Hijr 15:26)